彌陀本願法語第二十條
◎努力去做善和念佛的人，看到自己的心是如此的不真實，知道自力是絲毫如此的無力，是人生的全敗者，是地獄一定的同時，彌陀願力的一念響徹心底：「就照這樣來！」
成為極樂一定，這才是人生的全勝者。
◎講解開示：
這段話是告訴我們求道心境的轉變，只有照著阿彌陀佛約定的三願，透過努力去做善、念佛，才會看到自己是什麼樣的心。
阿彌陀佛為我們發第十九願、二十願就是要讓我們看到自己的心。
人最不清楚的就是自己到底是什麼樣的人？
有人說怎麼會不清楚，我每天都在想賺錢，在想孩子。
自己的心到底是什麼樣的形相，我們到底是有煩惱有罪惡，還是沒有煩惱沒有罪惡？
只有努力去做善才會知道自己的心念。
不是指賺錢，指孩子，不是指這些外在的東西，是指我們內在的心念。
只有認真努力去做善、念佛，才會看到自己念念都是不真實的心。
不真實的心就是會變化，人的心每天都在不斷的變化。
善導大師說：「人每天有八億四千個念頭都在變化，念念皆是在造三惡道的因。」
都在播下三惡道的種子，善導大師被阿彌陀佛的願力照出自己是這樣的人。
我們對自己清楚多少？瞭解多少？
其實人都是不清楚自己。
對自己的內心念念皆惡，都是在造罪造惡也不知道。
如果沒有聽聞佛法就不清楚真實的自己。
阿彌陀佛要我們努力去實踐，去做善、念佛，就是要讓我們知道自己的力量是絲毫如此的無力。
透過認真努力去做善，才會發覺自己是做不出真實的善。
就像努力去對人親切才知道。
不喜歡一個人的時候，想要對不喜歡的人親切真的是很困難。就連聞到他的呼吸都很不喜歡，更何況說見面，沒有去對人親切過就看不到自己的心念。
所以要待人親切，對自己不喜歡的人，要親切是很不容易的事，但是沒有認真去做也不行。
我們每一生都結下很多的惡緣，播下不好的種子，才讓我們生生世世痛苦不斷，不是沒有原因。
所以今生才遇到障礙，產生種種的痛苦。
這都是自己過去所種下的惡因，結下的惡緣，沒有種下的惡因，就不會有障礙、有惡果，想要求法，也會出現障礙。
今生來聽聞佛法要努力去做善，就是要讓我們看到自己是這樣如此的無力。
努力去念佛，才會看到這顆心妄想雜念很多。
雖然想要專心的念佛，要把每一句佛號念到心底，但念頭還是一樣跑出來。
有人說，我念佛都沒有雜念，不是沒有雜念，是因為不會看自己的心。
所以嘴巴念佛，心也不知道如何。
念佛就是要被佛的願力照出我們是什麼樣的人，躲在樹蔭下是看不到自己的黑影子。
就像有人說，我沒有妄想雜念，我的心很清淨，這種人就是躲在樹蔭底下的人。
透過不斷的聽法，也會讓我們看到真實的自己。
念佛、做善就是要讓我們看心，看清楚自己的心。
我們的心念都在想什麼，努力去實踐就會知道，自己的心是如此的不真實，就會覺得很無力。
我是想要做到真實的善，也想要念佛念到一心不亂。
但是努力實踐去做，才看到自己沒辦法，怎麼做也沒辦法做出真實的善。
看到自己是如此的無力，是人生的全敗者。
所謂全敗就是失敗，看到自己是怎麼做都做不到很絕望。
看到自己的心是這樣的沒辦法，這樣的無力，就會覺得自己是沒有得救的希望，聽聞佛法就是向絕望挑戰。
人生失敗怎麼辦？
做生意的人失敗，遇到了佛法，可以把自己浸泡在佛法裡面，在佛法裡找到安慰。
在佛法裡實踐而失敗的人，要到哪裡去找安慰？
阿彌陀佛說：「會墮地獄的你，就照這樣來，安心直直的來。」此時阿彌陀佛的呼喚聽聞到了，也會成為極樂一定的人。
本來是一點點得救的緣都沒有，只能是去地獄的人，被阿彌陀佛救度成為往生極樂的人。
地獄一定，極樂一定的同時，我們的心就不會再懷疑，不會再黑暗。
往生極樂一定,我們就是人生的全勝者。
全勝者就是勝利者，是得到人生最大的勝利。
我們被阿彌陀佛救度成為往生極樂，獲得絕對幸福身份的人，沒有比這個更好的事情。
來出生為人，賺錢、工作是為了什麼？養育孩子是為了什麼？都是為了成為往生一定的人。
活著所有的方法，都是為了完成我們人生的目的，成為人生的勝利者。
要成為勝利者，除了彌陀的願力以外，沒有其它的辦法。
來聽聞佛法，就是為了要聽聞到一念得救。
聽聞到阿彌陀佛的呼喚聲響徹我們的心底，阿彌陀佛的聲音就是阿彌陀佛的第十八願。
阿彌陀佛的十八願，剛開始我們是在聽理論聽道理。
聽到最後，透過實踐就會成為實際，聞到真實的呼喚就得救。這段法語就是告訴我們，人生的全敗者也會成為人生的全勝者。
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