彌陀本願法語第三十條
◎要怎樣找到生命的歸宿呢？
白道就是阿彌陀佛為我們做好的真實清淨之路。
釋迦牟尼佛說：「唯有向西走，就能找到真正的幸福，生命才有歸宿。」
佛教所教導的白道，就是不可思議的阿彌陀佛本願，是唯一能解脫生死苦海的路，也是唯一無礙的一道！
◎講解開示：
生命的歸宿就是我們心靈的歸宿，來出生做人到底是為了什麼？活著的目的到底是為了什麼？
就是要找到生命最後的歸宿。
就像家裡的姑娘出嫁的時候，也會有人說小姐找到歸宿了。所謂歸宿就是依靠，人結了婚也只是找到短暫的依靠，短暫的幸福。
結婚後也有人離婚，幸福隨著消失不見。
人得到的幸福，所找到的歸宿，現在覺得幸福，未來也會變化，幸福的背後緊接著痛苦，這樣的人生幸福也不是真正的歸宿。
今天要如何找到生命的歸宿？
佛教告訴我們有一條白道，是阿彌陀佛為我們做好的真實清淨之路。
『白道』這兩個字是唐朝的高僧善導大師為我們說的話，善導大師以白道來比喻，阿彌陀佛要救度我們，要讓我們得到永遠不變的幸福，有出生做人的歡喜，得到大安心、大滿足的路就是白道。
阿彌陀佛要讓我們得到真正的幸福，所謂真正就是永遠不變。如果現在覺得幸福，未來還會有變化，這就不是真正的幸福。真正的幸福即使到臨終也不會崩潰掉，這才是真正的幸福。阿彌陀佛為我們做好這一條真實清淨的路，就是沒有污染、沒有煩惱的路，是萬人共通的路。
所有的人踏上真實清淨這一條路，才能得到真正永遠的安心，安心就是心很光明、很開朗和滿足。
阿彌陀佛為我們建設好這一條路，要讓我們踏上去，這就是白道。
釋迦牟尼佛說：「唯有向西走。」向西就是向著阿彌陀佛。以這個『西』字，代表絕對永遠不變的幸福。
阿彌陀佛要讓我們現在跟未來都能幸福，現在活著有出生做人的歡喜。
這口氣一斷，死後能往生極樂、出生到淨土的世界。
釋迦牟尼佛一生教導，『一向專念無量壽佛。』所謂一向就是一心，專念就是依靠，要一心一向依靠阿彌陀佛，只有阿彌陀佛能夠救度我們的後生，讓我們出離生死的苦海。
阿彌陀佛大悲的慈航，就是要向著淨土，要讓我們能夠出生到淨土。
世間的幸福都是短暫無常的，哪一天會變化也不知道。
努力的追求感情，有一天結了婚、有了孩子，還是會變化。即便有了金錢、工作，有一天也會變化。
世間沒有永遠不變的東西，只有阿彌陀佛讓我們得到的幸福是永遠不變，這才是我們要找的真正幸福。
釋迦牟尼佛來地球出生開悟成佛，是一位最尊貴的人，目的就是要告訴我們這一條真實清淨的路。
善導大師依照釋迦牟尼佛所說的教義，教導我們這一條白道。所謂白道就是阿彌陀佛的本願，阿彌陀佛從十劫以來一直呼喚我們，阿彌陀佛的承諾就是讓我們現在活著就得到生命的歡喜。
來世間出生的人，有些人活著是不斷的在埋怨、發牢騷，為什麼不幸的事情都會發生在我身上？
為什麼要把我生到這個人間，讓我承受這麼多的苦惱？
不如不要把我生下來，這種想法就是沒有出生做人的歡喜。來到人間，就是要讓我們覺得人身難得，能夠來出生做人是太好了，要讓我們有這樣的感覺。
就是要被阿彌陀佛的本願救度，阿彌陀佛有這樣的承諾約定，要讓我們活著有生命的歡喜。
怎樣才能有生命的歡喜？就是成為往生一定的人。
第十八願就是阿彌陀佛的本願，阿彌陀佛約定：「我要賜信樂在你身上，讓你得到往生一定的身份。」
阿彌陀佛知道我們來出生做人，沒有生命的歡喜，不覺得做人很快樂。
苦惱的人生在難度海裡，只有怨恨、牢騷、不滿。
這樣不安的人生，阿彌陀佛要賜給我們永遠不變的幸福，照著阿彌陀佛的約定我們得救了，知道這一條白道，是唯一能夠解脫生死苦海的路。
生死的苦海就是苦惱的人生，是難度海的人生，要度過這一生是很困難的。
有人沒有辦法度過而結束這一生，想不開就自殺。
心裡想：「自殺也許更幸福，不用這麼痛苦。」這樣想的人就是難度海的人生。
人的一生就像在大海之中，苦惱的海浪一波接著一波打過來，有時會為感情、孩子、事業、金錢而苦惱。
阿彌陀佛說：「我為你造好了一條白道，這一條白色的路是真實清淨，是永遠不變的路，要讓你走過。」
善導大師把阿彌陀佛的本願告訴我們，以這一條白道來形容比喻。
什麼時候能夠被阿彌陀佛的本願救度，出離生死的苦海？
就是在一念之間。
阿彌陀佛約定一念就要完成救度我們。
所謂一念就是很快速的時間，不需要一秒鐘，幾億分之一秒就可以被阿彌陀佛的本願救度。
聽聞佛法，要踏上這一條白道，從開始一直到最後，就是我們人生要走過的路。
沒有來聽聞佛法也不知道有兩尊佛的慈悲，有釋迦牟尼佛的引導指示和阿彌陀佛的呼喚。
釋迦牟尼佛說：「快去！快去讓阿彌陀佛救度！」
看不到的阿彌陀佛一直在呼喚：「快來！快來！讓我救度你的後生，我要讓你成為往生一定的人，讓你得到永遠不變的幸福，即使到臨終這個幸福也不會改變！」
阿彌陀佛右手舉得高高，左手垂得低低：
高高的手就是向我們招手，呼喚說：「快來！快來！」
低低的手，垂下來的手是告訴我們：「南無阿彌陀佛的功德，我已經完成好了要賜給你，趕快得到南無阿彌陀佛這六字名號的功德，這六字名號要決定你的往生。」
我們只有一句「是！是！」領受到了，我們的心也會很開朗、很歡喜。
阿彌陀佛要賜給我們的幸福，領受到，信受了，我們的心也會很清楚。
過去不知道的事情，現在都知道了。
被阿彌陀佛救度，領受到了六字名號的功德，同時領受到阿彌陀佛所賜給我們的智慧。
我們對於過去、現在、未來，通通清楚知道，沒有比這個事情更好的。
就像盲者開眼，眼睛瞎掉的人打開眼睛看到的世界，跟過去完全不一樣，以前眼睛看不到的時候，世界是黑暗的，打開了眼睛，看到的整個世界是彩色的世界，那種心境是一般人體會不到的。
以阿彌陀佛的願力要讓我們踏上無礙的一道。
無礙就是沒有障礙的人生，人活一輩子苦惱一輩子。
苦惱的人生也能轉變為開朗、歡喜的人生，這就是阿彌陀佛要讓我們踏入真實清淨無礙的一道。
有這樣的世界讓我們進入，是阿彌陀佛為我們做好一條真實的路。
得救的時候，阿彌陀佛一念打開我們心靈，白道會展開在我們眼前，來聽聞佛法就是要踏上這一條白道。
阿彌陀佛的呼喚聲聽聞到了。
白道就是要讓我們成為往生一定的人，不管什麼時候一口氣斷了，我都會到淨土。
親鸞聖人九十歲要離開人間時，留下的遺言說：「我的生命即將結束，我一定會在淨土等大家、等各位。
我去淨土不會靜靜地停留在淨土，我會很快的再回來，跟大家在一起。
有一個人歡喜，就想到有兩個人，有兩個人歡喜就想到有三個人，其中一位就是我親鸞。
大家得救時心裡會很歡喜，我親鸞也跟你們一起歡喜。
還沒有得救心裡會有苦惱，你們苦惱，我親鸞也跟你們一起苦惱。
希望你們趕快走過這一條白道，早日被阿彌陀佛救度。」
被阿彌陀佛救度了，踏上無礙的一道，我們才有真正出生做人的歡喜。
會覺得來到人間太好了，能夠聽聞到佛法，遇上阿彌陀佛的本願，沒有比這更好的事情。
以前不清楚有這一條路，現在被救了，無礙的一道展開在我們的眼前，展開在我們的心中，我們也會覺得很安心、很開朗。
來出生做人就是為了這一件事情，不只是為了吃飯、睡覺，也不是只為了賺錢、工作。
人活著沒有工作賺錢是不行，不吃飯不睡覺也不行，這些都是活下去的手段和方法。
更重要的目的是為了踏入無礙的一道。
方法和目的不一樣，方法是為了活下去，沒有方法也活不下去。
最重要的是目的，目的就是最後要到達的歸宿。
我們生命的歸宿，最後到底要去哪裡？
就像飛機在天上飛，不是飛高飛低就好，最重要是要降落在哪一個機場，這個目的地最重要。
當然飛高飛低，飛快飛慢也重要，如果是國內航線就飛得比較低、比較慢，國際航線飛得比較高、比較快。
所以飛高飛低就是這一架飛機飛的方法。
但是光是飛也不行，找不到降落的機場，油料沒有了，飛機就會墜落下去。
所以我們的人生不是只有賺錢、工作，也不是只有吃飯、睡覺就滿足了，最重要就是要找到人生真正的目的。
世間的人都不知道人生的目的，只知道活一天算一天，死了就算了，這是沒有意義和價值的人生。
釋迦牟尼佛告訴我們，佛法是教導阿彌陀佛的本願，善導大師是中國的高僧善知識，告訴我們有這一條白道。
親鸞聖人告訴我們，這一條白道就是無礙的一道，要讓我們成為沒有苦惱障礙的人生。
親鸞聖人呼喚我們：「趕快踏上無礙的一道。」
踏上這一條往生無礙的一道，我們才有真正出生為人的歡喜，才會得到真正永遠不會崩潰掉的幸福，即使到臨終也不會崩潰掉。
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